TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 14:46:39 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十五冊 No. 2145《出三藏記集》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ ngũ thập ngũ sách No. 2145《Xuất Tam Tạng Kí Tập 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 55, No. 2145 出三藏記集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 55, No. 2145 Xuất Tam Tạng Kí Tập , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 出三藏記集序卷第七 Xuất Tam Tạng Kí Tập tự quyển đệ thất 　　　　釋僧祐撰 　　　　thích Tăng Hữu soạn 　道行經序第一　釋道安作 　đạo hạnh/hành/hàng Kinh tự đệ nhất 　thích Đạo An tác 　道行經後記第二　未詳作者 　đạo hạnh/hành/hàng Kinh hậu kí đệ nhị 　vị tường tác giả 　放光經記第三　未詳作者 　phóng quang Kinh kí đệ tam 　vị tường tác giả 　合放光光讚略解第四　道安法師 　hợp phóng quang quang tán lược giải đệ tứ 　Đạo An Pháp sư 　須真天子經記第五　未詳作者 　tu chân Thiên Tử Kinh kí đệ ngũ 　vị tường tác giả 　普曜經記第六　未詳作者 　phổ diệu Kinh kí đệ lục 　vị tường tác giả 　賢劫經記第七　未詳作者 　hiền kiếp Kinh kí đệ thất 　vị tường tác giả 　般舟三昧經記第八　未詳作者 　ba/bát châu tam muội Kinh kí đệ bát 　vị tường tác giả 　首楞嚴三昧經注序第九　未詳作者 　Thủ Lăng Nghiêm Tam Muội Kinh chú tự đệ cửu 　vị tường tác giả 　合首楞嚴經記第十　支敏度作 　hợp Thủ lăng nghiêm Kinh kí đệ thập 　chi mẫn độ tác 　首楞嚴經後記第十一　未詳作者 　Thủ lăng nghiêm Kinh hậu kí đệ thập nhất 　vị tường tác giả 　新出首楞嚴經序第十二　弘充法師 　tân xuất Thủ lăng nghiêm Kinh tự đệ thập nhị 　hoằng sung Pháp sư 　法句經序第十三　未詳作者 　Pháp Cú Kinh tự đệ thập tam 　vị tường tác giả 　阿維越致遮經記第十四　出經後記 　a duy việt trí già Kinh kí đệ thập tứ 　xuất Kinh hậu kí 　魔逆經記第十五　出經後記 　ma nghịch Kinh kí đệ thập ngũ 　xuất Kinh hậu kí 　慧印三昧及濟方等學二經序讚第十六 　tuệ ấn tam muội cập tế phương đẳng học nhị Kinh tự tán đệ thập lục 　　王僧孺撰 　　Vương tăng nhụ soạn 　聖法印經記第十七　出經後記 　thánh pháp ấn Kinh kí đệ thập thất 　xuất Kinh hậu kí 　文殊師利淨律經記第十八　出經後記 　Văn-thù-sư-lợi tịnh luật Kinh kí đệ thập bát 　xuất Kinh hậu kí 　王子法益壞目因緣經序第十九 　Vương tử Pháp ích hoại mục nhân duyên Kinh tự đệ thập cửu 　　佛念法師 　　Phật niệm Pháp sư 　合微密持陀以尼總持三本第二十 　hợp vi mật trì đà dĩ ni tổng trì tam bổn đệ nhị thập 　　支恭明作 　　chi cung minh tác 　　　　道行經序第一　　　　釋道安作 　　　　đạo hạnh/hành/hàng Kinh tự đệ nhất 　　　　thích Đạo An tác 大哉智度。萬聖資通咸宗以成也。 Đại tai trí độ 。vạn Thánh tư thông hàm tông dĩ thành dã 。 地含日照無法不周。不恃不處累彼有名。 địa hàm Nhật chiếu vô Pháp bất châu 。bất thị bất xứ/xử luy bỉ hữu danh 。 既外有名亦病無形。兩忘玄漠塊然無主。此智之紀也。 ký ngoại hữu danh diệc bệnh vô hình 。lượng (lưỡng) vong huyền mạc khối nhiên vô chủ 。thử trí chi kỉ dã 。 夫永壽莫美乎上乾。而齊之殤子。 phu vĩnh thọ mạc mỹ hồ thượng kiền 。nhi tề chi thương tử 。 神偉莫美於陵虛。而同之(仁-二+肙)滯。至德莫大乎真人。 Thần vĩ mạc mỹ ư lăng hư 。nhi đồng chi (nhân -nhị +肙)trệ 。chí đức mạc Đại hồ chân nhân 。 而比之朽種。高妙莫大乎世雄。而喻之幻夢。 nhi bỉ chi hủ chủng 。cao diệu mạc Đại hồ thế hùng 。nhi dụ chi huyễn mộng 。 由此論之。亮為眾聖宗矣。何者。 do thử luận chi 。lượng vi/vì/vị chúng Thánh tông hĩ 。hà giả 。 執道御有卑高有差。此有為之域耳。 chấp đạo ngự hữu ti cao hữu sái 。thử hữu vi chi vực nhĩ 。 非據真如遊法性冥然無名也。據真如遊法性冥然無名者。 phi cứ chân như du pháp tánh minh nhiên vô danh dã 。cứ chân như du pháp tánh minh nhiên vô danh giả 。 智度之奧室也。名教遠想者。智度之蘧廬也。 trí độ chi áo thất dã 。danh giáo viễn tưởng giả 。trí độ chi cừ lư dã 。 然存乎證者。莫不契其無生而惶眩。存乎迹者。 nhiên tồn hồ chứng giả 。mạc bất khế kỳ vô sanh nhi hoàng huyễn 。tồn hồ tích giả 。 莫不忿其蕩冥而誕誹。 mạc bất phẫn kỳ đãng minh nhi đản phỉ 。 道動必反優劣致殊眩誹。不其宜乎。不其宜乎要斯法也。 đạo động tất phản ưu liệt trí thù huyễn phỉ 。bất kỳ nghi hồ 。bất kỳ nghi hồ yếu tư Pháp dã 。 與進度齊軫。逍遙俱遊。千行萬宜莫不以成眾行。 dữ tiến/tấn độ tề chẩn 。tiêu dao câu du 。thiên hạnh/hành/hàng vạn nghi mạc bất dĩ thành chúng hạnh/hành/hàng 。 得字而智進令名諸法參相成者。求之此列也。 đắc tự nhi trí tiến/tấn lệnh danh chư Pháp tham tướng thành giả 。cầu chi thử liệt dã 。 且其經也。進咨第一義以為語端。 thả kỳ Kinh dã 。tiến/tấn tư đệ nhất nghĩa dĩ vi/vì/vị ngữ đoan 。 追述權便以為談首行無細而不歷。數無微而不極。 truy thuật quyền tiện dĩ vi/vì/vị đàm thủ hạnh/hành/hàng vô tế nhi bất lịch 。số vô vi nhi bất cực 。 言似煩而各有宗。義似重而各有主。 ngôn tự phiền nhi các hữu tông 。nghĩa tự trọng nhi các hữu chủ 。 瑣見者慶其邇教而悅寤。宏哲者望其遠標而絕息。 tỏa kiến giả khánh kỳ nhĩ giáo nhi duyệt ngụ 。hoành triết giả vọng kỳ viễn tiêu nhi tuyệt tức 。 陟者彌高而不能階。涉者彌深而不能測。 trắc giả di cao nhi bất năng giai 。thiệp giả di thâm nhi bất năng trắc 。 謀者慮不能規。尋者度不能暨。窈冥矣。 mưu giả lự bất năng quy 。tầm giả độ bất năng 暨。yểu minh hĩ 。 真可謂大業淵藪。妙矣者哉。然凡諭之者。 chân khả vị Đại nghiệp uyên tẩu 。diệu hĩ giả tai 。nhiên phàm dụ chi giả 。 考文以徵其理者。昏其趣者也。察句以驗其義者。 khảo văn dĩ trưng kỳ lý giả 。hôn kỳ thú giả dã 。sát cú dĩ nghiệm kỳ nghĩa giả 。 迷其旨者也。何則。考文則異同每為辭。 mê kỳ chỉ giả dã 。hà tức 。khảo văn tức dị đồng mỗi vi/vì/vị từ 。 尋句則觸類每為旨。為辭則喪其平成之致。 tầm cú tức xúc loại mỗi vi/vì/vị chỉ 。vi/vì/vị từ tức tang kỳ bình thành chi trí 。 為旨則忽其始擬之義矣。若率初以要其終。 vi/vì/vị chỉ tức hốt kỳ thủy nghĩ chi nghĩa hĩ 。nhược/nhã suất sơ dĩ yếu kỳ chung 。 或忘文以全其質者。則大智玄通居可知也。 hoặc vong văn dĩ toàn kỳ chất giả 。tức đại trí huyền thông cư khả tri dã 。 從始發意逮一切智。曲成決著八地無深。 tùng thủy phát ý đãi nhất thiết trí 。khúc thành quyết trước/trứ bát địa vô thâm 。 謂之智也。故曰。遠離也。三脫照空四非明有。 vị chi trí dã 。cố viết 。viễn ly dã 。tam thoát chiếu không tứ phi minh hữu 。 統鑑諸法因後成用。藥病雙亡。謂之觀也。明此二行。 thống giám chư Pháp nhân hậu thành dụng 。dược bệnh song vong 。vị chi quán dã 。minh thử nhị hạnh/hành/hàng 。 於三十萬言。其如視諸掌乎。 ư tam thập vạn ngôn 。kỳ như thị chư chưởng hồ 。 顛沛造次無起無此也。佛泥曰後。 điên phái tạo thứ vô khởi vô thử dã 。Phật nê viết hậu 。 外國高士抄九十章為道行品。桓靈之世朔佛齎詣京師。譯為漢文。 ngoại quốc cao sĩ sao cửu thập chương vi/vì/vị đạo hạnh/hành/hàng phẩm 。hoàn linh chi thế sóc Phật tê nghệ kinh sư 。dịch vi/vì/vị hán văn 。 因本順旨。轉音如已敬順聖言了不加飾也。 nhân bổn thuận chỉ 。chuyển âm như dĩ kính thuận Thánh ngôn liễu bất gia sức dã 。 然經既抄撮合成章指。音殊俗異。譯人口傳。 nhiên Kinh ký sao toát hợp thành chương chỉ 。âm thù tục dị 。dịch nhân khẩu truyện 。 自非三達胡能一一得本緣故乎。 tự phi tam đạt hồ năng nhất nhất đắc bản duyên cố hồ 。 由是道行頗有首尾隱者。古賢論之。往往有滯。 do thị đạo hạnh/hành/hàng pha hữu thủ vĩ ẩn giả 。cổ hiền luận chi 。vãng vãng hữu trệ 。 仕行恥此。尋求其本。到于闐乃得。送詣倉垣。 sĩ hạnh/hành/hàng sỉ thử 。tầm cầu kỳ bổn 。đáo Vu Điền nãi đắc 。tống nghệ thương viên 。 出為放光品。斥重省刪務令婉便。 xuất vi/vì/vị phóng quang phẩm 。xích trọng tỉnh san vụ lệnh uyển tiện 。 若其悉文將過三倍。善出無生論空特巧。傳譯如是。 nhược/nhã kỳ tất văn tướng quá/qua tam bội 。thiện xuất vô sanh luận không đặc xảo 。truyền dịch như thị 。 難為繼矣。二家所出足令大智煥爾闡幽。 nạn/nan vi/vì/vị kế hĩ 。nhị gia sở xuất túc lệnh đại trí hoán nhĩ xiển u 。 支讖全本其亦應然。何者。抄經刪削。所害必多。 Chi sấm toàn bổn kỳ diệc ưng nhiên 。hà giả 。sao Kinh san tước 。sở hại tất đa 。 委本從聖。乃佛之至戒也。安不量未學。 ủy bổn tùng Thánh 。nãi Phật chi chí giới dã 。an bất lượng vị học 。 庶幾斯心載詠載玩。未墜于地。撿其所出事本終始。 thứ kỷ tư tâm tái vịnh tái ngoạn 。vị trụy vu địa 。kiểm kỳ sở xuất sự bổn chung thủy 。 猶令析傷玷缺厭然無際。 do lệnh tích thương điếm khuyết yếm nhiên vô tế 。 假無放光何由解斯經乎。永謝先哲所蒙多矣。 giả vô phóng quang hà do giải tư Kinh hồ 。vĩnh tạ tiên triết sở mông đa hĩ 。 今集所見為解句下。始況現首終隱現尾。出經見異。 kim tập sở kiến vi/vì/vị giải cú hạ 。thủy huống hiện thủ chung ẩn hiện vĩ 。xuất Kinh kiến dị 。 銓其得否。舉本證抄敢增損也。 thuyên kỳ đắc phủ 。cử bổn chứng sao cảm tăng tổn dã 。 幸我同好飾其瑕謫也。 hạnh ngã đồng hảo sức kỳ hà trích dã 。 　　　　道行經後記第二　　　　未詳作者 　　　　đạo hạnh/hành/hàng Kinh hậu kí đệ nhị 　　　　vị tường tác giả 光和二年十月八日。河南洛陽孟元士口授。 quang hòa nhị niên thập nguyệt bát nhật 。hà Nam Lạc dương mạnh nguyên sĩ khẩu thụ 。 天竺菩薩竺朔佛時傳言者譯。 Thiên-Trúc Bồ Tát trúc sóc Phật thời truyền ngôn giả dịch 。 月支菩薩支讖時侍者南陽張少安南海子碧。 Nguyệt Chi Bồ Tát Chi sấm thời thị giả Nam Dương trương thiểu an Nam hải tử bích 。 勸助者孫和周提立。 khuyến trợ giả tôn hòa châu Đề lập 。 正光二年九月十五日洛陽城西菩薩寺中沙門佛大寫之。 chánh quang nhị niên cửu nguyệt thập ngũ nhật Lạc dương thành Tây Bồ Tát tự trung Sa Môn Phật Đại tả chi 。 　　　　放光經記第三(二十卷者) 　　　　phóng quang Kinh kí đệ tam (nhị thập quyển giả ) 惟昔大魏頴川朱士行。 duy tích Đại ngụy 頴xuyên chu sĩ hạnh/hành/hàng 。 以甘露五年出家學道為沙門。出塞西至于闐國。寫得正品梵書。 dĩ cam lồ ngũ niên xuất gia học đạo vi/vì/vị Sa Môn 。xuất tắc Tây chí Vu Điền quốc 。tả đắc chánh phẩm phạm thư 。 胡本九十章。六十萬餘言。以太康三年。 hồ bổn cửu thập chương 。lục thập vạn dư ngôn 。dĩ thái khang tam niên 。 遣弟子弗如檀晉字法饒送經胡本至洛陽。 khiển đệ-tử phất như đàn tấn tự Pháp nhiêu tống Kinh hồ bổn chí Lạc dương 。 住三年。復至許昌二年。 trụ/trú tam niên 。phục chí hứa xương nhị niên 。 後至陳留界倉垣水南寺。以元康元年五月十五日。 hậu chí trần lưu giới thương viên thủy Nam tự 。dĩ nguyên khang nguyên niên ngũ nguyệt thập ngũ nhật 。 眾賢者皆集議。晉書正寫。 chúng hiền giả giai tập nghị 。tấn thư chánh tả 。 時執胡本者于闐沙門無叉羅優婆塞竺叔蘭口傳。祝太玄周玄明共筆受。 thời chấp hồ bổn giả Vu Điền Sa Môn Vô xoa la ưu-bà-tắc trúc thúc lan khẩu truyện 。chúc thái huyền châu huyền minh cọng bút thọ 。 正書九十章。凡二十萬七千六百二十一言。 chánh thư cửu thập chương 。phàm nhị thập vạn thất thiên lục bách nhị thập nhất ngôn 。 時倉垣諸賢者等。大小皆勸助供養。 thời thương viên chư hiền giả đẳng 。đại tiểu giai khuyến trợ cúng dường 。 至其年十二月二十四日。寫都訖。經義深奧。 chí kỳ niên thập nhị nguyệt nhị thập tứ nhật 。tả đô cật 。Kinh nghĩa thâm áo 。 又前後寫者。參挍不能善悉。 hựu tiền hậu tả giả 。tham hiệu bất năng thiện tất 。 至太安二年十一月十五日沙門竺法寂來至倉垣水北寺。 chí thái an nhị niên thập nhất nguyệt thập ngũ nhật Sa Môn trúc Pháp tịch lai chí thương viên thủy Bắc tự 。 求經本寫時撿取現品五部并胡本。 cầu Kinh bổn tả thời kiểm thủ hiện phẩm ngũ bộ tinh hồ bổn 。 與竺叔蘭更共考挍書寫。永安元年四月二日訖。 dữ trúc thúc lan cánh cọng khảo hiệu thư tả 。vĩnh an nguyên niên tứ nguyệt nhị nhật cật 。 於前後所寫撿最為差定。其前所寫可更取挍。 ư tiền hậu sở tả kiểm tối vi/vì/vị sái định 。kỳ tiền sở tả khả cánh thủ hiệu 。 晉胡音訓暢義難通。 tấn hồ âm huấn sướng nghĩa nạn/nan thông 。 諸開士大學文生書寫供養諷誦讀者。願留三思。恕其不逮也。 chư khai sĩ Đại học văn sanh thư tả cúng dường phúng tụng độc giả 。nguyện lưu tam tư 。thứ kỳ bất đãi dã 。 　　　　合放光光讚略解序第四　　　　釋道安作 　　　　hợp phóng quang quang tán lược giải tự đệ tứ 　　　　thích Đạo An tác 放光光讚。同本異譯耳。 phóng quang quang tán 。đồng bổn dị dịch nhĩ 。 其本俱出于闐國持來。其年相去無幾。 kỳ bổn câu xuất Vu Điền quốc trì lai 。kỳ niên tướng khứ vô kỷ 。 光讚于闐沙門祇多羅以泰康七年齎來。 quang tán Vu Điền Sa Môn kì Ta-la dĩ thái khang thất niên tê lai 。 護公以其年十一月二十五日出之。 hộ công dĩ kỳ niên thập nhất nguyệt nhị thập ngũ nhật xuất chi 。 放光分如檀以泰康三年于闐為師送至洛陽。到元康元年五月。乃得出耳。 phóng quang phần như đàn dĩ thái khang tam niên Vu Điền vi/vì/vị sư tống chí Lạc dương 。đáo nguyên khang nguyên niên ngũ nguyệt 。nãi đắc xuất nhĩ 。 先光讚來四年後光讚出九年也。 tiên quang tán lai tứ niên hậu quang tán xuất cửu niên dã 。 放光于闐沙門無叉羅執胡竺。叔蘭為譯言。 phóng quang Vu Điền Sa Môn Vô xoa la chấp hồ trúc 。thúc lan vi/vì/vị dịch ngôn 。 少事約(利-禾+(口/又))削復重事。 thiểu sự ước (lợi -hòa +(khẩu /hựu ))tước phục trọng sự 。 事顯炳煥然易觀也而從約必有所遺。於天竺辭及騰每本蘭焉。 sự hiển bỉnh hoán nhiên dịch quán dã nhi tùng ước tất hữu sở di 。ư Thiên-Trúc từ cập đằng mỗi bổn lan yên 。 光讚護公執胡本。聶承遠筆受。言准天竺事不加飾。 quang tán hộ công chấp hồ bổn 。niếp thừa viễn bút thọ 。ngôn chuẩn Thiên-Trúc sự bất gia sức 。 悉則悉矣。而辭質勝文也。 tất tức tất hĩ 。nhi từ chất thắng văn dã 。 每至事首輒多不使。諸反覆相明又不顯灼。考其所出。 mỗi chí sự thủ triếp đa bất sử 。chư phản phước tướng minh hựu bất hiển chước 。khảo kỳ sở xuất 。 事事周密耳。互相補益所悟實多。 sự sự châu mật nhĩ 。hỗ tương bổ ích sở ngộ thật đa 。 恨其寢逸涼。土九十一年。幾至泯滅。乃達此邦也。 hận kỳ tẩm dật lương 。độ cửu thập nhất niên 。kỷ chí mẫn diệt 。nãi đạt thử bang dã 。 斯經既殘不具。並放光尋出。大行華京。 tư Kinh ký tàn bất cụ 。tịnh phóng quang tầm xuất 。Đại hạnh/hành/hàng hoa kinh 。 息心居士翕然傳。焉中山支和上遣人於倉垣。 tức tâm Cư-sĩ hấp nhiên truyền 。yên trung sơn chi hòa thượng khiển nhân ư thương viên 。 斷絹寫之。持還中山。中山王及眾僧。 đoạn quyên tả chi 。trì hoàn trung sơn 。trung sơn vương cập chúng tăng 。 城南四十里幢幡迎經。其行世如是。是故光讚人無知者。 thành Nam tứ thập lý tràng phan nghênh Kinh 。kỳ hạnh/hành/hàng thế như thị 。thị cố quang tán nhân vô tri giả 。 昔在趙魏迸得其第一品。 tích tại triệu ngụy bỉnh đắc kỳ đệ nhất phẩm 。 知有茲經而求之不得。至此會慧常進行慧辯等持如天竺。 tri hữu tư Kinh nhi cầu chi bất đắc 。chí thử hội tuệ thường tiến/tấn hạnh/hành/hàng tuệ biện đẳng trì như Thiên-Trúc 。 路經涼州。寫而困焉。展轉秦雍。 lộ Kinh Lương Châu 。tả nhi khốn yên 。triển chuyển tần ung 。 以晉泰元元年五月二十四日乃達襄陽。尋之玩之。 dĩ tấn thái nguyên nguyên niên ngũ nguyệt nhị thập tứ nhật nãi đạt tương dương 。tầm chi ngoạn chi 。 欣有所益。輒記其所長為略解如左。 hân hữu sở ích 。triếp kí kỳ sở trường/trưởng vi/vì/vị lược giải như tả 。 般若波羅蜜者。無上正真道之根也。正者等也。 Bát-nhã Ba-la-mật giả 。vô thượng chánh chân đạo chi căn dã 。chánh giả đẳng dã 。 不二入也。等道有三義焉。法身也。知也。真際也。 bất nhị nhập dã 。đẳng đạo hữu tam nghĩa yên 。Pháp thân dã 。tri dã 。chân tế dã 。 故其為經也。以如為始。以法身為宗也。 cố kỳ vi/vì/vị Kinh dã 。dĩ như vi/vì/vị thủy 。dĩ Pháp thân vi/vì/vị tông dã 。 如者爾也。本末等爾。無能令不爾也。佛之興滅。 như giả nhĩ dã 。bản mạt đẳng nhĩ 。vô năng lệnh bất nhĩ dã 。Phật chi hưng diệt 。 綿綿常存。悠然無寄。故曰如也。法身者一也。 miên miên thường tồn 。du nhiên vô kí 。cố viết như dã 。Pháp thân giả nhất dã 。 常淨也。有無均淨未始有名。 thường tịnh dã 。hữu vô quân tịnh vị thủy hữu danh 。 故於戒則無戒無犯。在定則無定無亂。處智則無智無愚。 cố ư giới tức vô giới vô phạm 。tại định tức vô định vô loạn 。xứ/xử trí tức vô trí vô ngu 。 泯爾都忘二三盡息。皎然不緇。故曰淨也。 mẫn nhĩ đô vong nhị tam tận tức 。kiểu nhiên bất truy 。cố viết tịnh dã 。 常道也。真際者。無所著也。泊然不動湛爾玄齊。 thường đạo dã 。chân tế giả 。vô sở trước dã 。bạc nhiên bất động trạm nhĩ huyền tề 。 無為也無不為也。萬法有為而此法淵默。 vô vi/vì/vị dã vô bất vi/vì/vị dã 。vạn pháp hữu vi nhi thử pháp uyên mặc 。 故曰。無所有者是法之真也。 cố viết 。vô sở hữu giả thị pháp chi chân dã 。 由是其經萬行兩廢。觸章輒無也。何者。癡則無往而非徼。 do thị kỳ Kinh vạn hạnh/hành/hàng lượng (lưỡng) phế 。xúc chương triếp vô dã 。hà giả 。si tức vô vãng nhi phi kiếu 。 終日言盡物也。故為八萬四千塵垢門也。 chung nhật ngôn tận vật dã 。cố vi át vạn tứ thiên trần cấu môn dã 。 慧則無往而非妙。終日言盡道也。 tuệ tức vô vãng nhi phi diệu 。chung nhật ngôn tận đạo dã 。 故為八萬四千度無極也。所謂執大淨而萬行正。 cố vi át vạn tứ thiên độ vô cực dã 。sở vị chấp Đại tịnh nhi vạn hạnh/hành/hàng chánh 。 正而不害妙乎大也。凡論般若推諸病之疆服者。 chánh nhi bất hại diệu hồ Đại dã 。phàm luận Bát-nhã thôi chư bệnh chi cương phục giả 。 理徹者也。尋眾藥之封域者。斷迹者也。 lý triệt giả dã 。tầm chúng dược chi phong vực giả 。đoạn tích giả dã 。 高談其徹迹者。失其所以指南也。其所以指南者。 cao đàm kỳ triệt tích giả 。thất kỳ sở dĩ chỉ Nam dã 。kỳ sở dĩ chỉ Nam giả 。 若假號章之不住。五通品之不貢高。 nhược/nhã giả hiệu chương chi bất trụ 。ngũ thông phẩm chi bất cống cao 。 是其涉百辟而不失午者也。宜精理其徹迹。 thị kỳ thiệp bách tích nhi bất thất ngọ giả dã 。nghi tinh lý kỳ triệt tích 。 又思存其所指。則始可與言智已矣。何者。 hựu tư tồn kỳ sở chỉ 。tức thủy khả dữ ngôn trí dĩ hĩ 。hà giả 。 諸五陰至薩云若。則是菩薩來往所現法慧可道之道也。 chư ngũ uẩn chí tát vân nhược/nhã 。tức thị Bồ Tát lai vãng sở hiện pháp Huệ Khả đạo chi đạo dã 。 諸一相無相。 chư nhất tướng vô tướng 。 則是菩薩來往所現真慧明乎常道也。可道故後章或曰世俗。或曰說己也。 tức thị Bồ Tát lai vãng sở hiện chân tuệ minh hồ thường đạo dã 。khả đạo cố hậu chương hoặc viết thế tục 。hoặc viết thuyết kỷ dã 。 常道則或曰無為。或曰復說也。 thường đạo tức hoặc viết vô vi/vì/vị 。hoặc viết phục thuyết dã 。 此兩者同謂之智。而不可相無也。斯乃轉法輪之目要。 thử lượng (lưỡng) giả đồng vị chi trí 。nhi bất khả tướng vô dã 。tư nãi chuyển pháp luân chi mục yếu 。 般若波羅蜜之常例也。 Bát-nhã Ba-la-mật chi thường lệ dã 。 　　　　須真天子經記第五　　　　未詳作者 　　　　tu chân Thiên Tử Kinh kí đệ ngũ 　　　　vị tường tác giả 須真天子經。太始二年十一月八日。 tu chân Thiên Tử Kinh 。thái thủy nhị niên thập nhất nguyệt bát nhật 。 於長安青門內白馬寺中。 ư Trường An thanh môn nội   Bạch Mã tự trung 。 天竺菩薩曇摩羅察口授出之。時傳言者。安文惠帛元信。手受者。 Thiên-Trúc Bồ Tát đàm ma la sát khẩu thụ xuất chi 。thời truyền ngôn giả 。an văn huệ bạch nguyên tín 。thủ thọ/thụ giả 。 聶承遠張玄泊孫休。達十二月三十日未時訖。 niếp thừa viễn trương huyền bạc tôn hưu 。đạt thập nhị nguyệt tam thập nhật vị thời cật 。 　　　　普曜經記第六　　　　未詳作者 　　　　phổ diệu Kinh kí đệ lục 　　　　vị tường tác giả 普曜經。永嘉二年太歲在戊辰五月。 phổ diệu Kinh 。vĩnh gia nhị niên thái tuế tại mậu Thần ngũ nguyệt 。 本齋菩薩沙門法護。在天水寺。 bổn trai Bồ Tát Sa Môn Pháp hộ 。tại Thiên thủy tự 。 手執胡本口宣晉言。時筆受者。沙門康殊帛法巨。 thủ chấp hồ bổn khẩu tuyên tấn ngôn 。thời bút thọ giả 。Sa Môn khang thù bạch Pháp cự 。 　　　　出賢劫經記第七　　　　未詳作者 　　　　xuất hiền kiếp Kinh kí đệ thất 　　　　vị tường tác giả 賢劫經。永康元年七月二十一日。 hiền kiếp Kinh 。vĩnh khang nguyên niên thất nguyệt nhị thập nhất nhật 。 月支菩薩竺法護。從罽賓沙門得是賢劫三昧。 Nguyệt Chi Bồ Tát Trúc Pháp Hộ 。tùng Kế Tân Sa Môn đắc thị hiền kiếp tam muội 。 手執口宣。時竺法友從洛寄來。筆者趙文龍。 thủ chấp khẩu tuyên 。thời trúc Pháp hữu tùng lạc kí lai 。bút giả triệu văn long 。 使其功德福流十方普遂蒙恩離於罪蓋。 sử kỳ công đức phước lưu thập phương phổ toại mông ân ly ư tội cái 。 其是經者。次見千佛。稽受道化受菩薩決。 kỳ thị Kinh giả 。thứ kiến thiên Phật 。kê thọ/thụ đạo hóa thọ/thụ Bồ Tát quyết 。 致無生忍至一切法。十方亦爾。 trí vô sanh nhẫn chí nhất thiết pháp 。thập phương diệc nhĩ 。 　　　　般舟三昧經記第八　　　　未詳作者 　　　　ba/bát châu tam muội Kinh kí đệ bát 　　　　vị tường tác giả 般舟三昧經。光和二年十月八日。 ba/bát châu tam muội Kinh 。quang hòa nhị niên thập nguyệt bát nhật 。 天竺菩薩竺朔佛。於洛陽出。菩薩法護。時傳言者。 Thiên-Trúc Bồ Tát trúc sóc Phật 。ư Lạc dương xuất 。Bồ Tát Pháp hộ 。thời truyền ngôn giả 。 月支菩薩支讖授與。河南洛陽孟福字元士。 Nguyệt Chi Bồ Tát Chi sấm thụ dữ 。hà Nam Lạc dương mạnh phước tự nguyên sĩ 。 隨侍菩薩。張蓮字少安筆受。令後普著在。 tùy thị Bồ Tát 。trương liên tự thiểu an bút thọ 。lệnh hậu phổ trước/trứ tại 。 建安十三年。於佛寺中挍定悉具足。後有寫者。 kiến an thập tam niên 。ư Phật tự trung hiệu định tất cụ túc 。hậu hữu tả giả 。 皆得南無佛。又言。 giai đắc Nam mô Phật 。hựu ngôn 。 建安三年歲在戊子八月八日於許昌寺挍定。 kiến an tam niên tuế tại mậu tử bát nguyệt bát nhật ư hứa xương tự hiệu định 。 　　　　首楞嚴三昧經注序第九　　　　未詳作者 　　　　Thủ Lăng Nghiêm Tam Muội Kinh chú tự đệ cửu 　　　　vị tường tác giả 首楞嚴三昧者。晉曰勇猛伏定意也。 Thủ Lăng Nghiêm tam muội giả 。tấn viết dũng mãnh phục định ý dã 。 謂十住之人忘當而功顯。不為而務成。 vị thập trụ chi nhân vong đương nhi công hiển 。bất vi/vì/vị nhi vụ thành 。 蓋勇伏之名生於希尚者耳。雖功高天下。豈係其名哉。 cái dũng phục chi danh sanh ư hy thượng giả nhĩ 。tuy công cao thiên hạ 。khởi hệ kỳ danh tai 。 直以忘宗而稱立遺稱。 trực dĩ vong tông nhi xưng lập di xưng 。 故名貴訓三千數典誥群生瞻之而弗及。鑽之而莫喻。 cố danh quý huấn tam thiên số điển cáo quần sanh chiêm chi nhi phất cập 。toản chi nhi mạc dụ 。 自非奇致超玄胡可以應乎。聖錄所謂勇猛者。 tự phi kì trí siêu huyền hồ khả dĩ ưng hồ 。Thánh lục sở vị dũng mãnh giả 。 誠哉難階也。定意者。謂迹絕仁智有無兼忘。 thành tai nạn/nan giai dã 。định ý giả 。vị tích tuyệt nhân trí hữu vô kiêm vong 。 雖復寂以應感。惠澤倉生何甞不通。 tuy phục tịch dĩ ưng cảm 。huệ trạch thương sanh hà 甞bất thông 。 以仁智照以玄宗。所以寂者。未可得而分也。故其篇云。 dĩ nhân trí chiếu dĩ huyền tông 。sở dĩ tịch giả 。vị khả đắc nhi phần dã 。cố kỳ thiên vân 。 悉遍諸國亦無所分。而於法身不壞也。 tất biến chư quốc diệc vô sở phần 。nhi ư Pháp thân bất hoại dã 。 謂雖從感若流身充宇宙。豈有為之者哉。 vị tuy tùng cảm nhược/nhã lưu thân sung vũ trụ 。khởi hữu vi chi giả tai 。 謂化者以不化為宗。作者以不作為主。為主其自忘焉。 vị hóa giả dĩ bất hóa vi/vì/vị tông 。tác giả dĩ ất tác vi/vì/vị chủ 。vi/vì/vị chủ kỳ tự vong yên 。 像可分哉。若至理之可分。斯非至極也。 tượng khả phần tai 。nhược/nhã chí lý chi khả phần 。tư phi chí cực dã 。 可分則有虧。斯成則有散。所謂為法身者。 khả phần tức hữu khuy 。tư thành tức hữu tán 。sở vị vi/vì/vị Pháp thân giả 。 絕成虧遺合散。靈鑒與玄風齊蹤。員神與太陽俱暢。 tuyệt thành khuy di hợp tán 。linh giám dữ huyền phong tề tung 。viên Thần dữ thái dương câu sướng 。 其明不分萬類殊觀。法身全濟非亦宜乎。 kỳ minh bất phần vạn loại thù quán 。Pháp thân toàn tế phi diệc nghi hồ 。 故曰不分無所壞也。首楞嚴者。冲風冠乎知喪。 cố viết bất phần vô sở hoại dã 。Thủ Lăng Nghiêm giả 。xung phong quan hồ tri tang 。 洪緒在於忘言。微旨盡於七位。 hồng tự tại ư vong ngôn 。vi chỉ tận ư thất vị 。 外迹顯乎三權。洞重玄之極奧。耀八特之化谷。 ngoại tích hiển hồ tam quyền 。đỗng trọng huyền chi cực áo 。diệu bát đặc chi hóa cốc 。 插高木之玄標。建十准以伺能。翫妙旨以調習。 sáp cao mộc chi huyền tiêu 。kiến thập chuẩn dĩ tý năng 。ngoạn diệu chỉ dĩ điều tập 。 既習釋而知玄。遺慈故慈洽。棄照而照弘也。 ký tập thích nhi tri huyền 。di từ cố từ hiệp 。khí chiếu nhi chiếu hoằng dã 。 故有陶化育物紹以經綸。 cố hữu đào hóa dục vật thiệu dĩ Kinh luân 。 自非領略玄宗深致奇趣。豈云究之哉。沙門支道林者。 tự phi lĩnh lược huyền tông thâm trí kì thú 。khởi vân cứu chi tai 。Sa Môn chi đạo lâm giả 。 道心冥乎上世。神悟發於天然。俊朗明澈玄映色空。 đạo tâm minh hồ thượng thế 。Thần ngộ phát ư Thiên nhiên 。tuấn lãng minh triệt huyền ánh sắc không 。 啟于往數位敘三乘。余時復疇諮豫聞其一。 khải vu vãng số vị tự tam thừa 。dư thời phục trù ti dự văn kỳ nhất 。 敢以不敏係于句末。 cảm dĩ bất mẫn hệ vu cú mạt 。 想望來賢助刪定焉(安公經錄云中平二年十二月八日支讖所出其經首略如是我聞唯稱佛在王舍城靈鳥頂山中)。 tưởng vọng lai hiền trợ san định yên (an công Kinh lục vân trung bình nhị niên thập nhị nguyệt bát nhật Chi sấm sở xuất kỳ Kinh thủ lược như thị ngã văn duy xưng Phật tại Vương-Xá thành linh điểu đảnh/đính sơn trung )。 　　　　合首楞嚴經記第十(胡文同晉音勇伏定意) 　　　　hợp Thủ lăng nghiêm Kinh kí đệ thập (hồ văn đồng tấn âm dũng phục định ý ) 　　　　支慜度(三經謝敷合注共四卷) 　　　　chi 慜độ (tam Kinh tạ phu hợp chú cọng tứ quyển ) 此經本有記云。支讖所譯出。讖月支人也。 thử Kinh bản hữu kí vân 。Chi sấm sở dịch xuất 。sấm Nguyệt Chi nhân dã 。 漢桓靈之世。來在中國。其博學淵妙才思測微。 hán hoàn linh chi thế 。lai tại Trung Quốc 。kỳ bác học uyên diệu tài tư trắc vi 。 凡所出經類多深玄。貴尚實中不存文飾。 phàm sở xuất Kinh loại đa thâm huyền 。quý thượng thật trung bất tồn văn sức 。 今之小品阿闍貰屯真般舟。悉讖所出也。 kim chi tiểu phẩm A-xà-thế truân chân ba/bát châu 。tất sấm sở xuất dã 。 又有支越字恭明。亦月支人也。 hựu hữu chi việt tự cung minh 。diệc Nguyệt Chi nhân dã 。 其父亦漢靈帝之世。來獻中國。越在漢生。似不及見讖也。 kỳ phụ diệc hán linh đế chi thế 。lai hiến Trung Quốc 。việt tại hán sanh 。tự bất cập kiến sấm dã 。 又支亮字紀明。資學於讖。故越得受業於亮焉。 hựu chi lượng tự kỉ minh 。tư học ư sấm 。cố việt đắc thọ nghiệp ư lượng yên 。 越才學深徹內外備通。 việt tài học thâm triệt nội ngoại bị thông 。 以季世尚文時好簡略。故其出經頗從文麗。然其屬辭析理。 dĩ quý thế thượng văn thời hảo giản lược 。cố kỳ xuất Kinh phả tùng văn lệ 。nhiên kỳ chúc từ tích lý 。 文而不越。約而義顯真可謂深入者也。 văn nhi bất việt 。ước nhi nghĩa hiển chân khả vị thâm nhập giả dã 。 以漢末沸亂南度奔吳。從黃武至建興中。 dĩ hán mạt phí loạn Nam độ bôn ngô 。tùng hoàng vũ chí kiến hưng trung 。 所出諸經凡數十卷。自有別傳記錄。亦云。出此經。 sở xuất chư Kinh phàm số thập quyển 。tự hữu biệt truyền kí lục 。diệc vân 。xuất thử Kinh 。 今不見。復有異本也。然此首楞嚴自有小不同。 kim bất kiến 。phục hưũ dị bản dã 。nhiên thử Thủ Lăng Nghiêm tự hữu tiểu bất đồng 。 辭有豐約。文有晉胡。較而尋之。 từ hữu phong ước 。văn hữu tấn hồ 。giác nhi tầm chi 。 要不足以為異人別出也。 yếu bất túc dĩ vi/vì/vị dị nhân biệt xuất dã 。 恐是越嫌讖所譯者辭質多胡音。異者刪而定之。其所同者述而不改。 khủng thị việt hiềm sấm sở dịch giả từ chất đa hồ âm 。dị giả san nhi định chi 。kỳ sở đồng giả thuật nhi bất cải 。 二家各有記錄耳。此一本於諸本中辭最省便。 nhị gia các hữu kí lục nhĩ 。thử nhất bổn ư chư bổn trung từ tối tỉnh tiện 。 又少胡音。偏行於世。即越所定者也。 hựu thiểu hồ âm 。Thiên hạnh/hành/hàng ư thế 。tức việt sở định giả dã 。 至大晉之初。有沙門支法護白衣竺叔蘭。 chí Đại tấn chi sơ 。hữu Sa Môn chi Pháp hộ bạch y trúc thúc lan 。 並更譯此經。求之於義互相發明。 tịnh cánh dịch thử Kinh 。cầu chi ư nghĩa hỗ tương phát minh 。 拔尋三部勞而難兼。欲令學者即得其對。今以越所定者。 bạt tầm tam bộ lao nhi nạn/nan kiêm 。dục lệnh học giả tức đắc kỳ đối 。kim dĩ việt sở định giả 。 為母護所出。為子蘭所譯者繫之。 vi/vì/vị mẫu hộ sở xuất 。vi/vì/vị tử lan sở dịch giả hệ chi 。 其所無者輒於其位記而別之或有文義皆同。 kỳ sở vô giả triếp ư kỳ vị kí nhi biệt chi hoặc hữu văn nghĩa giai đồng 。 或有義同而文有小小增減。不足重書者。亦混以為同。 hoặc hữu nghĩa đồng nhi văn hữu tiểu tiểu tăng giảm 。bất túc trọng thư giả 。diệc hỗn dĩ vi/vì/vị đồng 。 雖無益於大趣。分部章句差見可耳。 tuy vô ích ư Đại thú 。phần bộ chương cú sái kiến khả nhĩ 。 勇伏定記曰。元康元年四月九日。 dũng phục định kí viết 。nguyên khang nguyên niên tứ nguyệt cửu nhật 。 燉煌菩薩支法護。手執胡經口出首楞嚴三昧。 Đôn hoàng Bồ Tát chi Pháp hộ 。thủ chấp hồ Kinh khẩu xuất Thủ Lăng Nghiêm tam muội 。 聶承遠筆受。願令四輩攬綜奉宣觀異同意。 niếp thừa viễn bút thọ 。nguyện lệnh tứ bối lãm tống phụng tuyên quán dị đồng ý 。 　　　　首楞嚴後記第十一　　　　未詳作者 　　　　Thủ Lăng Nghiêm hậu kí đệ thập nhất 　　　　vị tường tác giả 咸和三年歲在癸酉。涼州刺史張天錫。 hàm hòa tam niên tuế tại quý dậu 。Lương Châu Thứ sử trương Thiên tích 。 在州出此首楞嚴經。于時有月支優婆塞支施崙。 tại châu xuất thử Thủ lăng nghiêm Kinh 。vu thời hữu Nguyệt Chi ưu-bà-tắc chi thí lôn 。 手執胡本。支博綜眾經。於方等三昧特善。 thủ chấp hồ bổn 。chi bác tống chúng Kinh 。ư phương đẳng tam muội đặc thiện 。 其志業大乘學也。 kỳ chí nghiệp Đại-Thừa học dã 。 出首楞嚴須賴上金光首如幻三昧。時在涼州。 xuất Thủ Lăng Nghiêm tu lại thượng kim quang thủ như huyễn tam muội 。thời tại Lương Châu 。 州內正聽堂湛露軒下集。時譯者歸慈王世子帛延善晉胡音。 châu nội chánh thính đường trạm lộ hiên hạ tập 。thời dịch giả quy từ Vương thế tử bạch duyên thiện tấn hồ âm 。 延博解群籍內外兼綜。受者常侍。 duyên bác giải quần tịch nội ngoại kiêm tống 。thọ/thụ giả thường thị 。 西海趙潚會水令馬奕內侍來恭政。此三人皆是俊德。 Tây hải triệu 潚hội thủy lệnh mã dịch nội thị lai cung chánh 。thử tam nhân giai thị tuấn đức 。 有心道德時在坐沙門釋慧常釋進行。 hữu tâm đạo đức thời tại tọa Sa Môn thích tuệ thường thích tiến/tấn hạnh/hành/hàng 。 涼州自屬辭。辭旨如本不加文飾。飾近俗質近道。 Lương Châu tự chúc từ 。từ chỉ như bổn bất gia văn sức 。sức cận tục chất cận đạo 。 文質兼唯聖有之耳。 văn chất kiêm duy Thánh hữu chi nhĩ 。 　　　　新出首楞嚴經序第十二　　　　釋弘充作 　　　　tân xuất Thủ lăng nghiêm Kinh tự đệ thập nhị 　　　　thích hoằng sung tác 首楞嚴三昧者。蓋神道之龍津。 Thủ Lăng Nghiêm tam muội giả 。cái thần đạo chi long tân 。 聖德之淵府也。妙物希微。非器像所表。幽玄冥湛。 Thánh đức chi uyên phủ dã 。diệu vật hy vi 。phi khí tượng sở biểu 。u huyền minh trạm 。 豈情言所議。冠九位以虛昇。果萬行而圓就。 khởi Tình ngôn sở nghị 。quan cửu vị dĩ hư thăng 。quả vạn hạnh/hành/hàng nhi viên tựu 。 量種智以窮賢。絕殆庶而靜統。 lượng chủng trí dĩ cùng hiền 。tuyệt đãi thứ nhi tĩnh thống 。 用能靈臺十地扃鐍法雲。罔象環中神圖自外。 dụng năng linh đài Thập Địa quynh quyết pháp vân 。võng tượng hoàn trung Thần đồ tự ngoại 。 然心雖澄一應無不周。定必凝泊在感斯至。 nhiên tâm tuy trừng nhất ưng vô bất châu 。định tất ngưng bạc tại cảm tư chí 。 故明宗本則三達同寂。論善救則六度彌綸。 cố minh tông bổn tức tam đạt đồng tịch 。luận thiện cứu tức lục độ di luân 。 辯威効則強魔慴縛。語眾變則百億星繁。 biện uy hiệu tức cường ma triệp phược 。ngữ chúng biến tức bách ức tinh phồn 。 至乃微號龍上晦跡塵光。像告諸乘有盡無滅。 chí nãi vi hiệu long thượng hối tích trần quang 。tượng cáo chư thừa hữu tận vô diệt 。 斯皆參定之冥功。成能之顯事。權濟之樞綱。勇伏之宏要矣。 tư giai tham định chi minh công 。thành năng chi hiển sự 。quyền tế chi xu cương 。dũng phục chi hoành yếu hĩ 。 羅什法師。弱齡言道思通法門。 La thập Pháp sư 。nhược linh ngôn đạo tư thông Pháp môn 。 昔紆步關右譯出此經。自雲布以來競辰而衍。 tích hu bộ quan hữu dịch xuất thử Kinh 。tự vân bố dĩ lai cạnh Thần nhi diễn 。 中興啟運世道載昌。宣轉之盛日月彌懋。 trung hưng khải vận thế đạo tái xương 。tuyên chuyển chi thịnh nhật nguyệt di mậu 。 太宰江夏王。該綜群籍討論淵敏。每覽茲卷特深遠情。 thái tể giang hạ Vương 。cai tống quần tịch thảo luận uyên mẫn 。mỗi lãm tư quyển đặc thâm viễn Tình 。 充以管昧嘗廁玄肆。預遭先匠啟訓音軌。 sung dĩ quản muội thường xí huyền tứ 。dự tao tiên tượng khải huấn âm quỹ 。 參聽儒緯髣髴文意。 tham thính nho vĩ phảng phất văn ý 。 以皇宋大明二年歲次奄茂。於法言精舍略為注解。庶勉不習之傳。 dĩ hoàng tống Đại Minh nhị niên tuế thứ yểm mậu 。ư Pháp ngôn Tịnh Xá lược vi/vì/vị chú giải 。thứ miễn bất tập chi truyền 。 敢慕我聞之義。如必紕繆以俟君子。 cảm mộ ngã văn chi nghĩa 。như tất bì mâu dĩ sĩ quân tử 。 　　　　法句經序第十三　　　　未詳作者 　　　　Pháp Cú Kinh tự đệ thập tam 　　　　vị tường tác giả 曇鉢偈者。眾經之要義。曇之言法。鉢者句也。 đàm bát kệ giả 。chúng Kinh chi yếu nghĩa 。đàm chi ngôn Pháp 。bát giả cú dã 。 而法句經別有數部。有九百偈。 nhi Pháp Cú Kinh biệt hữu số bộ 。hữu cửu bách kệ 。 或七百偈及五百偈。偈者結語。猶詩頌也。 hoặc thất bách kệ cập ngũ bách kệ 。kệ giả kết/kiết ngữ 。do thi tụng dã 。 是佛見事而作。非一時言。各有本末。布在眾經。 thị Phật kiến sự nhi tác 。phi nhất thời ngôn 。các hữu bản mạt 。bố tại chúng Kinh 。 佛一切智。厥性大仁愍傷天下。出興于世開現道義。 Phật nhất thiết trí 。quyết tánh đại nhân mẫn thương thiên hạ 。xuất hưng vu thế khai hiện đạo nghĩa 。 所以解人。凡十二部經總括其要。 sở dĩ giải nhân 。phàm thập nhị bộ Kinh tổng quát kỳ yếu 。 別有四部阿鋡。至去世後。阿難所傳。 biệt hữu tứ bộ a hàm 。chí khứ thế hậu 。A-nan sở truyền 。 卷無大小皆稱聞如是處佛所究暢其說。 quyển vô đại tiểu giai xưng Văn như thị xứ/xử Phật sở cứu sướng kỳ thuyết 。 是後五部沙門各自鈔采經中四句六句之偈。 thị hậu ngũ bộ Sa Môn các tự sao thải Kinh trung tứ cú lục cú chi kệ 。 比次其義條別為品。於十二部經靡不斟酌。無所適名。 bỉ thứ kỳ nghĩa điều biệt vi/vì/vị phẩm 。ư thập nhị bộ Kinh mĩ/mị bất châm chước 。vô sở thích danh 。 故曰法句。夫諸經為法言。法句者猶法言也。 cố viết Pháp cú 。phu chư Kinh vi/vì/vị Pháp ngôn 。Pháp cú giả do Pháp ngôn dã 。 近世葛氏傳七百偈。偈義致深。譯人出之。 cận thế cát thị truyền thất bách kệ 。kệ nghĩa trí thâm 。dịch nhân xuất chi 。 頗使其渾漫。惟佛難值。其文難聞。 phả sử kỳ hồn mạn 。duy Phật nạn/nan trị 。kỳ văn nạn/nan văn 。 又諸佛興皆在天竺。天竺言語與漢異音。云其書為天書。 hựu chư Phật hưng giai tại Thiên-Trúc 。Thiên-Trúc ngôn ngữ dữ hán dị âm 。vân kỳ thư vi/vì/vị Thiên thư 。 語為天語。名物不同。傳實不易。 ngữ vi/vì/vị thiên ngữ 。danh vật bất đồng 。truyền thật bất dịch 。 唯昔藍調安侯世高都尉弗調。譯胡為漢。審得其體。 duy tích lam điều an hầu thế cao đô úy phất điều 。dịch hồ vi/vì/vị hán 。thẩm đắc kỳ thể 。 斯以難繼。後之傳者雖不能密。猶尚貴其實。 tư dĩ nạn/nan kế 。hậu chi truyền giả tuy bất năng mật 。do thượng quý kỳ thật 。 粗得大趣。始者維祇難出自天竺。 thô đắc Đại thú 。thủy giả duy kì nạn/nan xuất tự Thiên-Trúc 。 以黃武三年來適武昌。僕從受此五百偈本。 dĩ hoàng vũ tam niên lai thích vũ xương 。bộc tùng thọ/thụ thử ngũ bách kệ bổn 。 請其同道竺將炎為譯。將炎雖善天竺語。未備曉漢。 thỉnh kỳ đồng đạo trúc tướng viêm vi/vì/vị dịch 。tướng viêm tuy thiện Thiên-Trúc ngữ 。vị bị hiểu hán 。 其所傳言或得胡語。或以義出音。近於質直。 kỳ sở truyền ngôn hoặc đắc hồ ngữ 。hoặc dĩ nghĩa xuất âm 。cận ư chất trực 。 僕初嫌其辭不雅。維祇難曰。 bộc sơ hiềm kỳ từ bất nhã 。duy kì nạn/nan viết 。 佛言依其義不用飾。取其法不以嚴其傳。 Phật ngôn y kỳ nghĩa bất dụng sức 。thủ kỳ Pháp bất dĩ nghiêm kỳ truyền 。 經者當令易曉勿失厥義。是則為善。座中咸曰。老氏稱。 Kinh giả đương lệnh dịch hiểu vật thất quyết nghĩa 。thị tắc vi/vì/vị thiện 。tọa trung hàm viết 。lão thị xưng 。 美言不信。信言不美。仲尼亦云。書不盡言。 mỹ ngôn bất tín 。tín ngôn bất mỹ 。trọng ni diệc vân 。thư bất tận ngôn 。 言不盡意。明聖人意深邃無極。 ngôn bất tận ý 。minh Thánh nhân ý thâm thúy vô cực 。 今傳胡義實宜經達。是以自竭受譯人口。因循本旨不加文飾。 kim truyền hồ nghĩa thật nghi Kinh đạt 。thị dĩ tự kiệt thọ/thụ dịch nhân khẩu 。nhân tuần bổn chỉ bất gia văn sức 。 譯所不解則闕不傳。故有脫失多不出者。 dịch sở bất giải tức khuyết bất truyền 。cố hữu thoát thất đa bất xuất giả 。 然此雖辭朴而旨深。文約而義博。事鉤眾經。 nhiên thử tuy từ phác nhi chỉ thâm 。văn ước nhi nghĩa bác 。sự câu chúng Kinh 。 章有本故句有義說。其在天竺始進業者。 chương hữu bổn cố cú hữu nghĩa thuyết 。kỳ tại Thiên-Trúc thủy tiến/tấn nghiệp giả 。 不學法句。謂之越敘。此乃始進者之鴻漸。 bất học Pháp cú 。vị chi việt tự 。thử nãi thủy tiến/tấn giả chi hồng tiệm 。 深入者之奧藏也。可以啟矇辯惑誘人自立。 thâm nhập giả chi áo tạng dã 。khả dĩ khải mông biện hoặc dụ nhân tự lập 。 學之功微。而所苞者廣。實可謂妙要者哉。 học chi công vi 。nhi sở bao giả quảng 。thật khả vị diệu yếu giả tai 。 昔傳此時有所不出。會將炎來。 tích truyền thử thời hữu sở bất xuất 。hội tướng viêm lai 。 更從諮問受此偈等。重得十三品。并挍往故有所增定。 cánh tùng ti vấn thọ/thụ thử kệ đẳng 。trọng đắc thập tam phẩm 。tinh hiệu vãng cố hữu sở tăng định 。 第其品目合為一部。三十九篇。 đệ kỳ phẩm mục hợp vi/vì/vị nhất bộ 。tam thập cửu thiên 。 大凡偈七百五十二章。庶有補益共廣聞焉。 Đại phàm kệ thất bách ngũ thập nhị chương 。thứ hữu bổ ích cọng quảng văn yên 。 　　　　阿維越遮致經記第十四(晉言不退轉法輪經四卷) 　　　　a duy việt già trí Kinh kí đệ thập tứ (tấn ngôn bất thoái chuyển pháp luân Kinh tứ quyển ) 　　　　出經後記 　　　　xuất Kinh hậu kí 太康五年十月十四日。菩薩沙門法護。 thái khang ngũ niên thập nguyệt thập tứ nhật 。Bồ Tát Sa Môn Pháp hộ 。 於燉煌從龜茲副使美子侯。 ư Đôn hoàng tùng Quy Tư phó sử mỹ tử hầu 。 得此梵書不退轉法輪經。口敷晉言。授沙門法乘使流布。 đắc thử phạm thư bất thoái chuyển pháp luân Kinh 。khẩu phu tấn ngôn 。thọ/thụ Sa Môn Pháp thừa sử lưu bố 。 一切咸悉聞知。 nhất thiết hàm tất văn tri 。 　　　　魔逆經記第十五　　　　出經後記 　　　　ma nghịch Kinh kí đệ thập ngũ 　　　　xuất Kinh hậu kí 太康十年十二月二日。月支菩薩法護。 thái khang thập niên thập nhị nguyệt nhị nhật 。Nguyệt Chi Bồ Tát Pháp hộ 。 手執梵書口宣晉言。聶道真筆受。 thủ chấp phạm thư khẩu tuyên tấn ngôn 。Niếp Đạo Chân bút thọ 。 於洛陽城西白馬寺中始出。折顯元寫使功德流布。 ư Lạc dương thành Tây   Bạch Mã tự trung thủy xuất 。chiết hiển nguyên tả sử công đức lưu bố 。 一切蒙福度脫。 nhất thiết mông phước độ thoát 。 　　　　慧印三昧及濟方等學二經序讚第十六 　　　　tuệ ấn tam muội cập tế phương đẳng học nhị Kinh tự tán đệ thập lục 　　　　王僧孺撰 　　　　Vương tăng nhụ soạn 夫六畫相因。懸日月而無改。二字一吐。 phu lục họa tướng nhân 。huyền nhật nguyệt nhi vô cải 。nhị tự nhất thổ 。 更天地而靡渝。雖書不盡言。言非書不闡。 cánh Thiên địa nhi mĩ/mị du 。tuy thư bất tận ngôn 。ngôn phi thư bất xiển 。 言不盡意。意非言不稱。是以諦聽善思承茲利喜。 ngôn bất tận ý 。ý phi ngôn bất xưng 。thị dĩ đế thính thiện tư thừa tư lợi hỉ 。 俯首屈足恭此受持。若讀若誦。已說今說。 phủ thủ khuất túc cung thử thọ trì 。nhược/nhã độc nhược/nhã tụng 。dĩ thuyết kim thuyết 。 一音一偈莫匪舟梁。一讚一稱動成輪軌。 nhất âm nhất kệ mạc phỉ châu lương 。nhất tán nhất xưng động thành luân quỹ 。 況夫五力方圓四攝無怠。開方便門示真實相。 huống phu ngũ lực phương viên tứ nhiếp vô đãi 。khai phương tiện môn thị chân thật tướng 。 流方等之妙說。得菩提之至因。 lưu phương đẳng chi diệu thuyết 。đắc Bồ-đề chi chí nhân 。 沐此寶池照茲法炬。香雲靡靡慧露傍流。出伽耶之妙城。 mộc thử bảo trì chiếu tư Pháp Cự 。hương vân mĩ/mị mĩ/mị tuệ lộ bàng lưu 。xuất già da chi diệu thành 。 發娑羅之寶樹。建安殿下含章。基性育德成體。 phát Ta-la chi bảo thụ 。kiến an điện hạ hàm chương 。cơ tánh dục đức thành thể 。 憓聲溢於秋水。義美光於冬日。 憓thanh dật ư thu thủy 。nghĩa mỹ quang ư đông nhật 。 事高祖丘兔圃。名出前意後蒼。損己利人忘我濟物。 sự cao tổ khâu thỏ phố 。danh xuất tiền ý hậu thương 。tổn kỷ lợi nhân vong ngã tế vật 。 傍通兼善無礙無私。 bàng thông kiêm thiện vô ngại vô tư 。 若空谷之必應如洪鍾之虛受。匡法弘道以善為樂。 nhược/nhã không cốc chi tất ưng như hồng chung chi hư thọ/thụ 。khuông Pháp hoằng đạo dĩ thiện vi/vì/vị lạc/nhạc 。 重以植顯因於永劫。襲妙果於茲生。託意紹隆用心依止。 trọng dĩ thực hiển nhân ư vĩnh kiếp 。tập diệu quả ư tư sanh 。thác ý thiệu long dụng tâm y chỉ 。 妙達空有深辯權實。而玉體不安有虧凉暑。 diệu đạt không hữu thâm biện quyền thật 。nhi ngọc thể bất an hữu khuy lương thử 。 行仁莫顯楚君日見其瘳。施德靡言。 hạnh/hành/hàng nhân mạc hiển sở quân nhật kiến kỳ sưu 。thí đức mĩ/mị ngôn 。 漢相方饗其樂。桂葉龜腦。固風寒之易銷。茘葩鸞骨。 hán tướng phương hưởng kỳ lạc/nhạc 。quế diệp quy não 。cố phong hàn chi dịch tiêu 。lệ ba loan cốt 。 更騰飛之可孱。況復慧身方漸善根宿樹。 cánh đằng phi chi khả sàn 。huống phục tuệ thân phương tiệm thiện căn tú thụ/thọ 。 無勞湔腸澣胃。不待望色察聲。 vô lao tiên tràng cán vị 。bất đãi vọng sắc sát thanh 。 有廣州南海郡民何規。 hữu quảng châu Nam hải quận dân hà quy 。 以歲次協洽月旅黃鍾天監之十四年十月二十三日。採藥於豫章胡翼山。 dĩ tuế thứ hiệp hiệp nguyệt lữ hoàng chung Thiên giam chi thập tứ niên thập nguyệt nhị thập tam nhật 。thải dược ư dự chương hồ dực sơn 。 幸非放子逐臣。乃類尋仙招隱。登峯十所里。 hạnh phi phóng tử trục Thần 。nãi loại tầm tiên chiêu ẩn 。đăng phong thập sở lý 。 屑若有來。將循曲陌先限清澗。或如止水乍有潔流。 tiết nhược hữu lai 。tướng tuần khúc mạch tiên hạn thanh giản 。hoặc như chỉ thủy sạ hữu khiết lưu 。 方從揭厲且就褰攬。未濟之間忽不自覺。 phương tùng yết lệ thả tựu khiên lãm 。vị tế chi gian hốt bất tự giác 。 見澗之西隅有一長者。語規勿渡。規於時即留。 kiến giản chi Tây ngung hữu nhất Trưởng-giả 。ngữ quy vật độ 。quy ư thời tức lưu 。 其人面色正青。徒跣捨屨。年可八九十。 kỳ nhân diện sắc chánh thanh 。đồ tiển xả lũ 。niên khả bát cửu thập 。 面已皺斂。鬚長五六寸。髭半於鬚。耳過於眉。 diện dĩ trứu liễm 。tu trường/trưởng ngũ lục thốn 。Tì bán ư tu 。nhĩ quá/qua ư my 。 眉皆下被。眉之長毛。長二三寸。隨風相靡。 my giai hạ bị 。my chi trường/trưởng mao 。trường/trưởng nhị tam thốn 。tùy phong tướng mĩ/mị 。 脣色甚赤。語響而清。手爪正黃。指毛亦長二三寸。 thần sắc thậm xích 。ngữ hưởng nhi thanh 。thủ trảo chánh hoàng 。chỉ mao diệc trường/trưởng nhị tam thốn 。 著赭布帔。下有赭布泥洹僧。手捉書一卷。 trước/trứ giả bố bí 。hạ hữu giả bố nê hoàn tăng 。thủ tróc thư nhất quyển 。 遙投與規。規即捧持望禮三拜。 dao đầu dữ quy 。quy tức phủng trì vọng lễ tam bái 。 語規可以此經與建安王。兼言王之姓字。此經若至。 ngữ quy khả dĩ thử Kinh dữ kiến an Vương 。kiêm ngôn Vương chi tính tự 。thử Kinh nhược/nhã chí 。 宜作三七日病齋。若不曉齋法。可問下林寺副公。 nghi tác tam thất nhật bệnh trai 。nhược/nhã bất hiểu trai pháp 。khả vấn hạ lâm tự phó công 。 副法師者。戒行精苦恬憺無為。 phó Pháp sư giả 。giới hạnh/hành/hàng tinh khổ điềm đảm vô vi/vì/vị 。 遺嗜欲等豪賤。蔬藿自充禪寂無怠。此長者言畢便去。 di thị dục đẳng hào tiện 。sơ hoắc tự sung Thiền tịch vô đãi 。thử Trưởng-giả ngôn tất tiện khứ 。 行十餘步間。忽不復覩規開卷敬視。 hạnh/hành/hàng thập dư bộ gian 。hốt bất phục đổ quy khai quyển kính thị 。 名為慧印三昧經。經旨以至極法身無相為體。 danh vi tuệ ấn tam muội Kinh 。Kinh chỉ dĩ chí cực Pháp thân vô tướng vi/vì/vị thể 。 理出百非義喻名相。寂同法相妙等真如。 lý xuất bách phi nghĩa dụ danh tướng 。tịch đồng Pháp tướng diệu đẳng chân như 。 言其慧冥此理有若恒印心照凝寂。故以三昧為名。 ngôn kỳ tuệ minh thử lý hữu nhược/nhã hằng ấn tâm chiếu ngưng tịch 。cố dĩ tam muội vi/vì/vị danh 。 後又有濟諸方等學經。此下又題云。 hậu hựu hữu tế chư phương đẳng học Kinh 。thử hạ hựu Đề vân 。 天竺薩和鞞曰僧迦與海虎王。經旨以流通至教。 Thiên-Trúc tát hòa tỳ viết tăng Ca dữ hải hổ Vương 。Kinh chỉ dĩ lưu thông chí giáo 。 軌法有體。 quỹ pháp hữu thể 。 所以誡示大土化物方法言若濟諸蒼民。宜弘方等之教。方等者大乘之通名。 sở dĩ giới thị Đại độ hóa vật phương Pháp ngôn nhược/nhã tế chư thương dân 。nghi hoằng phương đẳng chi giáo 。phương đẳng giả Đại-Thừa chi thông danh 。 究竟之弘旨。其軸題云。 cứu cánh chi hoằng chỉ 。kỳ trục Đề vân 。 燉煌菩薩沙門支法護所出。竺法首筆受。共為一卷。寫以流通。 Đôn hoàng Bồ Tát Sa Môn chi Pháp hộ sở xuất 。trúc Pháp thủ bút thọ 。cọng vi/vì/vị nhất quyển 。tả dĩ lưu thông 。 軸用淳漆。書甚緊潔。點製可觀。究尋義趣。 trục dụng thuần tất 。thư thậm khẩn khiết 。điểm chế khả quán 。cứu tầm nghĩa thú 。 或微或顯。稱在羅閱山箸陀隣尼行。 hoặc vi hoặc hiển 。xưng tại La duyệt sơn trứ đà lân ni hạnh/hành/hàng 。 無來無去非住非止。斯蓋鷲嶽鶴林之別記。 vô lai vô khứ phi trụ/trú phi chỉ 。tư cái thứu nhạc Hạc lâm chi Biệt Kí 。 寶殿孤園之後述。不殊玉撿靡異寶函。 bảo điện Cô viên chi hậu thuật 。bất thù ngọc kiểm mĩ/mị dị bảo hàm 。 理出希微辭深鉤致。是惟正說曾匪異端。 lý xuất hy vi từ thâm câu trí 。thị duy chánh thuyết tằng phỉ dị đoan 。 雖王遵之得四十二章。安清之出百六十品。無以惑異。 tuy Vương tuân chi đắc tứ thập nhị chương 。An Thanh chi xuất bách lục thập phẩm 。vô dĩ hoặc dị 。 大王沐浴持奉擎跪鑽習。 Đại Vương mộc dục trì phụng kình quỵ toản tập 。 多寫廣述闡揚玄旨。孰匪醫王即斯藥樹。 đa tả quảng thuật xiển dương huyền chỉ 。thục phỉ y vương tức tư dược thụ 。 不待眠眴無勞苦口。捨茲六術屏此十巫。 bất đãi miên huyễn vô lao khổ khẩu 。xả tư lục thuật bình thử thập vu 。 昔或授編書於圯上。受揣術於谷裏。乍有寓言。 tích hoặc thọ/thụ biên thư ư di thượng 。thọ/thụ sủy thuật ư cốc lý 。sạ hữu ngụ ngôn 。 且或假夢未有因應。炳發若此其至焉。受命下才式旍上道。 thả hoặc giả mộng vị hữu nhân ưng 。bỉnh phát nhược/nhã thử kỳ chí yên 。thọ mạng hạ tài thức 旍thượng đạo 。 敢因滓賤率此顓蒙。其辭曰。 cảm nhân chỉ tiện suất thử chuyên mông 。kỳ từ viết 。 雷音震響。錄簡青編。匪言曷教。非迹靡傳。 lôi âm chấn hưởng 。lục giản thanh biên 。phỉ ngôn hạt giáo 。phi tích mĩ/mị truyền 。 是資妙象。實寄幽筌。照之慧燭。濟以寶船。 thị tư diệu tượng 。thật kí u thuyên 。chiếu chi tuệ chúc 。tế dĩ bảo thuyền 。 懇哉至矣。在應斯圓。覆其靉靆。浸此熙漣。 khẩn tai chí hĩ 。tại ưng tư viên 。phước kỳ ái đãi 。tẩm thử 熙liên 。 救焚拯溺。去蓋銷纏。灼灼應韓。英英河楚。 cứu phần chửng nịch 。khứ cái tiêu triền 。chước chước ưng hàn 。anh anh hà sở 。 松孤桂鬱。鸞栖鵬舉。照野光朝。潤山枯渚。 tùng cô quế uất 。loan tê bằng cử 。chiếu dã quang triêu 。nhuận sơn khô chử 。 濫源茲永。覆匱已多。欝為蕃幹。擢此天柯。 lạm nguyên tư vĩnh 。phước quỹ dĩ đa 。uất vi/vì/vị phiền cán 。trạc thử Thiên kha 。 寄誠梵表。託好禪阿。接足能仁。心直妙覺。 kí thành phạm biểu 。thác hảo Thiền a 。tiếp túc năng nhân 。tâm trực diệu giác 。 用遺滯染。是祛塵濁。靡向非真。何背非俗。 dụng di trệ nhiễm 。thị khư trần trược 。mĩ/mị hướng phi chân 。hà bối phi tục 。 一忘受想。將損味觸。無德不詶。有感必召。 nhất vong thọ/thụ tưởng 。tướng tổn vị xúc 。vô đức bất 詶。hữu cảm tất triệu 。 吐彼神決。示我玄要。既蠲既已。留華及少。 thổ bỉ Thần quyết 。thị ngã huyền yếu 。ký quyên ký dĩ 。lưu hoa cập thiểu 。 等以北恒。均之東耀。 đẳng dĩ Bắc hằng 。quân chi Đông diệu 。 祐少尋經律。竊闚諸部之奧。 hữu thiểu tầm Kinh luật 。thiết khuy chư bộ chi áo 。 但一切變易萬事遷訛。所以古今同異觸類皆有。 đãn nhất thiết biến dịch vạn sự Thiên ngoa 。sở dĩ cổ kim đồng dị xúc loại giai hữu 。 故魚謬為魯陶誤成陰。案晉末以來。 cố ngư mậu vi/vì/vị lỗ đào ngộ thành uẩn 。án tấn mạt dĩ lai 。 關中諸賢經錄云。慧印三昧經。支謙所出。濟方等大乘學經。 quan trung chư hiền Kinh lục vân 。tuệ ấn tam muội Kinh 。Chi Khiêm sở xuất 。tế phương đẳng Đại-Thừa học Kinh 。 法護所出。聖法印經。後記云。晉元康四年。 Pháp hộ sở xuất 。thánh pháp ấn Kinh 。hậu kí vân 。tấn nguyên khang tứ niên 。 菩薩沙門支法護。於酒泉出此經。 Bồ Tát Sa Môn chi Pháp hộ 。ư tửu tuyền xuất thử Kinh 。 弟子竺法首筆受。而何規所得經本二經同卷題方等。 đệ-tử trúc Pháp thủ bút thọ 。nhi hà quy sở đắc Kinh bản nhị Kinh đồng quyển Đề phương đẳng 。 於法護亂三昧。於支謙實由編寫成。 ư Pháp hộ loạn tam muội 。ư Chi Khiêm thật do biên tả thành 。 然非為誣濫。而一往觀覽。容生疑惑。聊記所憶。 nhiên phi vi/vì/vị vu lạm 。nhi nhất vãng quán lãm 。dung sanh nghi hoặc 。liêu kí sở ức 。 存之末塵。故出別記。 tồn chi mạt trần 。cố xuất Biệt Kí 。 　　　　聖法印經記第十七(天竺名阿遮曇摩文圖)　　　　出經後記 　　　　thánh pháp ấn Kinh kí đệ thập thất (Thiên-Trúc danh a già đàm ma văn đồ )　　　　xuất Kinh hậu kí 元康四年十二月二十五日。 nguyên khang tứ niên thập nhị nguyệt nhị thập ngũ nhật 。 月支菩薩沙門曇法護。於酒泉演出此經。 Nguyệt Chi Bồ Tát Sa Môn đàm Pháp hộ 。ư tửu tuyền diễn xuất thử Kinh 。 弟子竺法首筆受。令此深法普流十方大乘常住。 đệ-tử trúc Pháp thủ bút thọ 。lệnh thử thâm pháp phổ lưu thập phương Đại-Thừa thường trụ 。 　　　　文殊師利淨律經記第十八 　　　　Văn-thù-sư-lợi tịnh luật Kinh kí đệ thập bát 經後記云。沙門曇法護。 Kinh hậu kí vân 。Sa Môn đàm Pháp hộ 。 於京師遇西國寂志從出此經。經後尚有數品。其人忘失。 ư kinh sư ngộ Tây quốc tịch chí tùng xuất thử Kinh 。Kinh hậu thượng hữu số phẩm 。kỳ nhân vong thất 。 輒宣現者轉之為晉。更得其本補令具足。 triếp tuyên hiện giả chuyển chi vi/vì/vị tấn 。cánh đắc kỳ bổn bổ lệnh cụ túc 。 太康十年四月八日。白馬寺中。聶道真對筆受。 thái khang thập niên tứ nguyệt bát nhật 。  Bạch Mã tự trung 。Niếp Đạo Chân đối bút thọ 。 勸助劉元謀傅公信侯彥長等。 khuyến trợ lưu nguyên mưu phó công tín hầu ngạn trường/trưởng đẳng 。 　　　　王子法益壞目因緣經序第十九 　　　　Vương tử Pháp ích hoại mục nhân duyên Kinh tự đệ thập cửu 　　　　竺佛念造 　　　　Trúc Phật Niệm tạo 原夫善惡之運契。猶形影之相顧。 nguyên phu thiện ác chi vận khế 。do hình ảnh chi tướng cố 。 受對明驗凡三差焉。現世中世後世。播九色之深恩。 thọ/thụ đối minh nghiệm phàm tam sái yên 。hiện thế trung thế hậu thế 。bá cửu sắc chi thâm ân 。 以悅天妃之耳目。孤禽投王而全命。 dĩ duyệt Thiên phi chi nhĩ mục 。cô cầm đầu Vương nhi toàn mạng 。 形受五兀之切酷。斯現報也。群徒潛淪於幽壑。 hình thọ/thụ ngũ ngột chi thiết khốc 。tư hiện báo dã 。quần đồ tiềm luân ư u hác 。 神陟淪漂而不改。身酸歷世之殃舋。 Thần trắc luân phiêu nhi bất cải 。thân toan lịch thế chi ương 舋。 不曉王子之喪目。斯中報也。阿蘭從禍於無相。 bất hiểu Vương tử chi tang mục 。tư trung báo dã 。a lan tùng họa ư vô tướng 。 嬰佩永惑於始終。為著翅之暴狸。飛沈受困而難計。 anh bội vĩnh hoặc ư thủy chung 。vi/vì/vị trước/trứ sí chi bạo li 。phi trầm thọ/thụ khốn nhi nạn/nan kế 。 斯後報也。故聖人降靈必有所由。 tư hậu báo dã 。cố Thánh nhân hàng linh tất hữu sở do 。 非務不豫。清白明矣。玄鑒三世弱喪之流。 phi vụ bất dự 。thanh bạch minh hĩ 。huyền giám tam thế nhược tang chi lưu 。 深記來世坯形之累。趣承入百練之室。 thâm kí lai thế bôi hình chi luy 。thú thừa nhập bách luyện chi thất 。 自如來逝後阿育登位。綱維閻浮光被六合。 tự như lai thệ hậu A-dục đăng vị 。cương duy Diêm-phù quang bị lục hợp 。 圖形神寺八萬四千。羅漢御世汜濟億數。 đồ hình thần tự bát vạn tứ thiên 。La-hán ngự thế tỷ tế ức số 。 國主師宗玄化滂沛。萬民仰戴而不已。神祇欽賴而愈深。 quốc chủ sư tông huyền hóa bàng phái 。vạn dân ngưỡng đái nhi bất dĩ 。Thần kì khâm lại nhi dũ thâm 。 然王子法益宿殖洪業。生在王宮容貌殊特。 nhiên Vương tử Pháp ích túc thực hồng nghiệp 。sanh tại vương cung dung mạo Thù đặc 。 復受斯對靡知緣趣。 phục thọ/thụ tư đối mĩ/mị tri duyên thú 。 會秦尚書令輔國將軍宗正卿領城門挍尉使者司隷挍尉姚旻者。 hội tần Thượng Thư lệnh phụ quốc tướng quân tông chánh khanh lĩnh thành môn hiệu úy sử giả ti lệ hiệu úy diêu mân giả 。 南安郡人也。親姚韶之次兄。字景嶷。 Nam an quận nhân dã 。thân diêu thiều chi thứ huynh 。tự cảnh nghi 。 文為儒表。則烈勳於千載。武為邈群。則皎然而獨標。 văn vi/vì/vị nho biểu 。tức liệt huân ư thiên tái 。vũ vi/vì/vị mạc quần 。tức kiểu nhiên nhi độc tiêu 。 凡音通實。則辯機而曠遠。執素縱情。 phàm âm thông thật 。tức biện ky nhi khoáng viễn 。chấp tố túng Tình 。 則翱翔而無倫。德也純懿。範也難摸。 tức 翱tường nhi vô luân 。đức dã thuần ý 。phạm dã nạn/nan  mạc 。 赫逸幹於群才。振龍威於昆鋒。然愍永惑之叵救。 hách dật cán ư quần tài 。chấn long uy ư côn phong 。nhiên mẫn vĩnh hoặc chi phả cứu 。 傷愚黨之不寤。欲紹先勝之遺迹。竪玄宗於末俗。 thương ngu đảng chi bất ngụ 。dục thiệu tiên thắng chi di tích 。thọ huyền tông ư mạt tục 。 故請天竺沙門曇摩難提。出斯緣本。 cố thỉnh Thiên-Trúc Sa Môn đàm ma Nan-đề 。xuất tư duyên bổn 。 秦建初六年歲在辛卯。於安定城。二月十八日出。 tần kiến sơ lục niên tuế tại tân mão 。ư an định thành 。nhị nguyệt thập bát nhật xuất 。 至二十五日乃訖。胡本三百四十三首盧也。 chí nhị thập ngũ nhật nãi cật 。hồ bổn tam bách tứ thập tam thủ lô dã 。 傳為漢文。一萬八千言。佛念譯音。情義實難。 truyền vi/vì/vị hán văn 。nhất vạn bát thiên ngôn 。Phật niệm dịch âm 。Tình nghĩa thật nạn/nan 。 或離文而就義。或正滯而傍通。 hoặc ly văn nhi tựu nghĩa 。hoặc chánh trệ nhi bàng thông 。 或取解於誦人。或事略而曲備。冀將來之學士令。 hoặc thủ giải ư tụng nhân 。hoặc sự lược nhi khúc bị 。kí tướng lai chi học sĩ lệnh 。 鑒罪福之不朽設。有毫氂潤色者。 giám tội phước chi bất hủ thiết 。hữu hào ly nhuận sắc giả 。 盡銘之於萌兆故序之焉。 tận minh chi ư manh triệu cố tự chi yên 。 　　　　合微密持經記第二十　　　　支恭明作 　　　　hợp vi mật trì Kinh kí đệ nhị thập 　　　　chi cung minh tác 　合微密持陀以尼總持三本(上本是地以尼下本是總持微密持也) 　hợp vi mật trì đà dĩ ni tổng trì tam bổn (thượng bổn thị địa dĩ ni hạ bổn thị tổng trì vi mật trì dã ) 　佛說無量門微密持經(佛說阿難陀目佉尼阿離陀隣尼經) 　Phật thuyết Vô Lượng Môn Vi Mật Trì Kinh (Phật thuyết A-nan-đà mục khư ni a ly đà lân ni Kinh ) 　一名成道降魔得一切智(二本後皆有此名並不列出耳) 　nhất danh thành đạo hàng ma đắc nhất thiết trí (nhị bổn hậu giai hữu thử danh tịnh bất liệt xuất nhĩ ) 　又別剡西臺曇斐記云。 　hựu biệt diệm Tây đài đàm phỉ kí vân 。 　此經。凡有四本。三本並各二名。一本三名。 　thử Kinh 。phàm hữu tứ bổn 。tam bổn tịnh các nhị danh 。nhất bổn tam danh 。 備　如後列。其中文句參差。或胡或漢音殊。 bị 　như hậu liệt 。kỳ trung văn cú tham sái 。hoặc hồ hoặc hán âm thù 。 或　隨義制語。各有左右。依義順文。皆可符同。 hoặc 　tùy nghĩa chế ngữ 。các hữu tả hữu 。y nghĩa thuận văn 。giai khả phù đồng 。 所　為異處。 sở 　vi/vì/vị dị xứ/xử 。 後列得法利三乘階級人數及動地　雨華諸天伎樂供養。多不悉備。意所未詳。 hậu liệt đắc pháp lợi tam thừa giai cấp nhân số cập động địa 　vũ hoa chư Thiên kĩ nhạc cúng dường 。đa bất tất bị 。ý sở vị tường 。 　一本。一名無量門微密之持。 　nhất bổn 。nhất danh vô lượng môn vi mật chi trì 。 二名成道降魔　得一切智此一本名行於世為常舊本。 nhị danh thành đạo hàng ma 　đắc nhất thiết trí thử nhất bổn danh hạnh/hành/hàng ư thế vi/vì/vị thường cựu bổn 。 　一本。一名阿難陀目佉尼呵離陀羅尼。 　nhất bổn 。nhất danh A-nan-đà mục khư ni ha ly Đà-la-ni 。 二名　疾使人民得一切智。 nhị danh 　tật sử nhân dân đắc nhất thiết trí 。 　一本。一名無端底門總持之行。 　nhất bổn 。nhất danh vô đoan để môn tổng trì chi hạnh/hành/hàng 。 二名菩薩降　却諸魔堅固於一切智。 nhị danh Bồ Tát hàng 　khước chư ma kiên cố ư nhất thiết trí 。 　一本。一名出生無量門持。 　nhất bổn 。nhất danh xuất sanh vô lượng môn trì 。 二名一生補處道　行。三名成道降魔得一切智。 nhị danh Nhất-sanh-bổ-xứ đạo 　hạnh/hành/hàng 。tam danh thành đạo hàng ma đắc nhất thiết trí 。 此本備明法利　及動地伎樂事。 thử bổn bị minh pháp lợi 　cập động địa kĩ nhạc sự 。 　四本皆各標前一名於經首。 　tứ bổn giai các tiêu tiền nhất danh ư Kinh thủ 。 第二第三名不　以題經也。 đệ nhị đệ tam danh bất 　dĩ Đề Kinh dã 。 後舍利弗請名佛說名皆備如前　列。 hậu Xá-lợi-phất thỉnh danh Phật thuyết danh giai bị như tiền 　liệt 。 出三藏記集序卷第七 Xuất Tam Tạng Kí Tập tự quyển đệ thất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 14:47:04 2008 ============================================================